着手：2009年第2期《同舟共进》

作家：叶永烈

陈伯达堪称“表面家”、“中共中央一支笔”。通不雅陈伯达85个春秋的东谈主生之旅，不错发现，表面一朝被奴性和媚骨所混浊，只可成为交流官阶的贡品，从此，与真谛无缘。“

陈伯达情景”之是以成为一种“情景”，则是因为这种情景一样存在于张春桥、姚文元、王力、关锋、戚本禹等“秀才”身上。

陈伯达在表面磋议职责中，领先是稀罕存在的。他所发动的新发蒙通顺至本日看来依然具有积极、跳跃谈理的。陈伯达自后成为“中共一支笔”的机会，是在磋磨孙中山念念想的一次茶话会上，他谈了对于孙中山的“两个两重性”的意见，使毛泽东第一次驻扎他。

当天晚上毛泽东宴请一位好意思国记者时，便请陈伯达奉陪，与他作了第一次详谈。从此，毛泽东与陈伯达运转磋磨表面问题，有了商业。

其时毛泽东特殊繁忙，况且为东谈主顺心。延安期间是毛泽东著述的岑岭技能、念念想的黄金期间。为了弄清少许“疑窦”，毛泽东会去信盘问比他年青得多的艾念念奇“何时有暇，我来看你”。

陈伯达写了《墨子形而上学念念想》、《孔子的形而上学念念想》送毛泽东处辅导，毛泽东不仅仔细看了，况且先后写了3封长信，谈了我方的意见，与“陈同道”“商量”。这时的陈伯达仍按我方的学术意见写文章，仅仅请毛泽东赐与见示。毛泽东再三宣称“不敢自信为正确的意见”，不外“牵强附会地说出来”，仅供“接头”、“估计”。

而后，毛泽东调陈伯达到身边职责，任“中央军委主席办公室副文告长”，现实上便是作念他的文告——毛泽东时任中央军委主席。领先，陈伯达仅仅协助毛泽东收罗材料，磋议题目是毛泽东定的，即抗战中的军事、政事、证明和经济。这时，毛泽东与陈伯达之间是通常的高下级干系。

在批判王实味的通顺中，陈伯达阐明到“跟东谈主”的蹙迫性。向王实味开第一炮的是陈伯达。由此，陈伯达在延安表面界“风生水起”。陈伯达追想“训戒”，说了句“名言”“最首要的是跟东谈主，跟准一个东谈主。”

从1957年运转，中国向“左”偏航，发动了一次又一次的“阶层战斗”。阐明这一技能陈伯达的文章偏激写稿历程，不错表露看到典型的“陈伯达情景”：有贪心而无主见，一切为了迎阿上司，以求加官晋级。

“陈伯达情景”阐述为：

一、不雅风问俗，千方百计地摸动态，诸如主席最近跟谁讲话，看些什么书，驻扎些什么问题等。未必，他不得不如同中医“悬线搭脉”一般，借助于“线”摸情况。陈伯达曾屡次向毛泽东文告田家英探访毛泽东在看什么书，田家英对此十分反感。

这种“轧苗头”、摸行情的气派，宛如政事投契商。“表面家”的“表面”造成“随行就市”，造成墙头草。未必为了抢风头，连夜急就章，以求得“头功”，可谓“闻风而动”，可谓顺水推船“胜如神”。

1959年8月，陈伯达上庐山出席中共八届八中全会。他领先摸到的毛泽东的动向是纠“左”，因此他对彭德怀的信极为赞成，曾当众说：“彭老总，你的信写得很好，咱们王人撑握你。”

然而，毛泽东霎时由纠“左”转为“反右倾”，狠批彭德怀，陈伯达飞速顺水推船，摸新的“行情”。陈伯达收拢毛泽东这一蹙迫念念想动态，昼夜赶写“论证”的“文章”，题目亦然来自毛泽东在1959年9月11日中共中央军委扩大会议的讲话，即《钞票阶层的宇宙不雅，照旧无产阶层的宇宙不雅》。

陈伯达急呈毛泽东。此文竟然以中央形态加了按语，行为党内文献印发。不久，陈伯达加以修改、补充，在1959年第22期《红旗》上，以《无产阶层宇宙不雅和钞票阶层宇宙不雅的战斗》为题公建树表。

由此，陈伯达不仅躲过一场政事危急，况且成了“反彭勇士”。

二、系统追想，即把毛泽东在各式会议、各式阵势阑珊的讲话，加以系统化、档次化，写成文章。“表面家”所作念的是归纳职责，他笔中灌输的念念维不是他我方的。插足“文革”后，毛泽东险些不写文章，仅仅发布粗陋的“最高指令”，“秀才”们则写成社论或文章。

三、演绎阐述，证据指点的某一不雅点、某一“最新指令”，加以扩大，加以推理，加以阐述，加以解释，造成一篇社论、一篇文章。在“文革”中，每逢发表一项“最新指令”，在陈伯达的主握下，总要演化成一篇社论。有一次，陈伯达在跟笔者聊天时，意外中说了这样一句：“我的身手便是把主席的一句话，谈成一篇《东谈主民日报》社论！”

陈伯达在“文革”中犯下严重漏洞，他我方也承认“犯了滔天漏洞”。奴性和媚骨，使他失去了表面家的脊梁骨。“陈伯达情景”曾卓越无数地存在于与他同期代的东谈主之中：

姚文元因为在1957年6月10日《文陈说》上发表短文《录以备考——读报偶感》，月旦《文陈说》用“减弱到实在使大而化之的东谈主找不到的地步”转载毛泽东接见共青团代表的音信。

恰是那次接见，毛泽东婉转地发出了准备反右派的信息。毛泽东见到此文，嘱令《东谈主民日报》在6月14日头版转载，还以“本报裁剪部”形态写了《文陈说在一个时辰内的钞票阶层主张》一文。姚文元由此名噪一时。

王力因为在1957年8月26日《中国后生报》头版发表《论社会主义的专家》而被看中，调往陈伯达辖下职责。由此王力得以发迹。关锋因为在《光明日报》上发表《中国形而上学史的磋议主张》一文，受到赞成，由此得以被重用。

张春桥则是揣摩了毛的几次里面讲话，在1958年第6期《目田》半月刊上发表了成名作《撤废钞票阶层的法权念念想》，由此乞丐变王子……

这竟然一群“陈伯达”！

其中尤为杰出的是姚文元，把看风向、摸行情行为“看家样式”，手中的笔成了随风而转的“风向标”。这群东谈主堪称“表面家”，而他们的“马列主义”现实上成了橡皮泥。

辩证法的现实是月旦的。马列主义之是以具有八攻八克的力量，就因为它是科学开yun体育网，而不是“标签”。在对“文革”进行耐心阐明之际，应当对“陈伯达情景”赐与曝光，并透顶断根。